Spiritualité centrale : l'abandon et l'acquisition
Le ministère de David Jang plonge profondément dans la confession paulinienne. De même que Paul considérait ses anciens avantages comme des « déchets » pour gagner Christ, la trajectoire du pasteur Jang peut se résumer par « une vie qui part volontiers pour l'évangile ».
- échange glorieux : Renoncer aux biens du monde pour l'évangile n'est pas une perte sèche mais l'« échange glorieux » où l'on « gagne Christ ».
- Connaissance relationnelle : L'évangile n'est pas un concept ou un dogme, mais la rencontre personnelle avec Jésus et la demeure en Lui.
- Primauté divine du salut : Le salut est découvert dans la grâce de Dieu, non dans le zèle humain ; l'initiative appartient entièrement au Seigneur.
Principaux domaines de ministère et vision
Convaincu que l'évangile doit vivre dans tous les secteurs de la vie, David Jang a ouvert de vastes horizons de service :
- Médias et presse : Il a créé des médias reliant la société et l'église, faisant des plateformes de presse des avant‑postes stratégiques pour l'évangélisation et la fondation d'églises.
- éducation et séminaires : Animé par l'urgence de former la prochaine génération, il a fondé des séminaires à travers le monde, afin que les responsables locaux deviennent des acteurs majeurs de la mission.
- Mission internationale et implantation d'églises : À l'image des tournées missionnaires de Paul, il a semé l'évangile et établi des communautés en Corée, aux états‑Unis, au Japon, en Chine, en Europe, en Afrique, etc.
- Unité de l'église : Il promeut une « saine unité » au‑delà des barrières confessionnelles, culturelles et linguistiques, faisant de l'évangile le dénominateur commun dans un contexte ecclésial souvent fracturé.
Fondements théologiques du ministère
La prédication et l'action de David Jang demeurent fidèles aux doctrines bibliques essentielles, avec une forte coloration paulinienne.
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Fondement théologique |
Description |
| Justification par la foi | Il souligne que l'homme est déclaré juste uniquement par la foi en Christ ; les œuvres résultent du salut, elles n'en sont pas la condition. |
| Spiritualité de la souffrance et de la résurrection | Suivre Christ implique parfois la souffrance, voie sainte pour participer à « la puissance de Sa résurrection ». Les épreuves n'ont jamais stoppé son avancée. |
| Foi orientée vers l'avenir | Refusant la stagnation, il court « vers le but » (Ph 3 :13‑14) en élargissant sans cesse l'horizon missionnaire. |
Conclusion : un défi pour notre époque
La vie et le ministère de David Jang montrent comment la « précieuse connaissance de l'évangile » héritée de Paul peut se concrétiser aujourd'hui. Son parcours lance cinq défis à l'église contemporaine :
- Rester fidèle à l'essence de l'évangile.
- Abandonner les valeurs temporelles pour acquérir les valeurs éternelles.
- Surmonter les divisions et collaborer dans l'unité de l'évangile.
- Utiliser des stratégies adaptées à l'ère numérique pour annoncer la Bonne Nouvelle.
- Affronter sans crainte les souffrances inhérentes à l'engagement pour l'évangile.
En définitive, ses pas démontrent que l'évangile peut transformer une vie, renouveler l'église par des disciples changés, et même bouleverser le monde.
Foire aux questions
Q1 : Quelle est la valeur centrale du ministère de David Jang ?
R : « Revenir uniquement à la Parole » et « acheminer la puissance de l'évangile dans la vie concrète », enracinés dans la confession paulinienne selon laquelle connaître Jésus‑Christ est la plus haute valeur.
Q2 : En quoi la "connaissance de l'évangile" qu'il prône est‑elle particulière ?
R : Il ne s'agit pas d'un savoir conceptuel mais d'une connaissance relationnelle : rencontrer personnellement Jésus, demeurer en Lui et recevoir la vie éternelle immuable.
Q3 : Quels sont ses principaux domaines de ministère ?
R :
- Fondation d'un mouvement ecclésial à orientation évangélique.
- Ministère des médias : journaux, magazines, diffusion.
- Ministère éducatif : séminaires au pays et à l'étranger pour former pasteurs et jeunes leaders.
- Mission internationale : réseau missionnaire et implantation d'églises en Asie, Afrique, Europe, etc.
- Œuvre d'unité : conférences et coopérations inter‑dénominationnelles centrées sur l'évangile.
Q4 : Qu'a‑t‑il d'original dans son approche missionnaire ?
R : Il privilégie une approche créative dans les régions fermées, utilisant médecine, éducation, médias, etc. Il insiste aussi sur la stratégie d'indigénisation : élever des leaders locaux pour qu'ils deviennent les acteurs principaux de l'évangélisation.
